В Московском Кафедральном соборе святых Петра и Павла есть небольшое помещение, любовно называемое “кафе” - постоянное место встреч нашей молодёжной группы. И если вы не видели его, то у вас никогда не будет полного представления о нашей общине. So, you are welcome!
Наша группа не является замкнутым сообществом. Напротив, наши двери открыты для всех, ищущих Бога. Мы собираемся для совместного размышления над Его Словом, возвещённым нам через Иисуса Христа, апостолов и пророков; для совместной молитвы, дающей силы пребывать в мире: в школах, институтах или на работе, где в наше время очень редко можно встретить единомышленников. Хотя к нам приходят не только молодые люди и не только лютеране, встречи всё-таки ориентированы на лютеранскую молодежь, составляющую большинство группы (около 20 человек). В основном приходящие к нам молодые люди являются частью нашей общины: они приняли крещение, прошли конфирмацию, причащаются Св.Тайн и регулярно посещают воскресные богослужения на русском или немецком языке .
Планы наших встреч продумываются активом и руководителями приблизительно на три месяца вперед. В центре каждой встречи - библейская тема, подбор которых осуществляется по принципу их актуальности. Возможен тематический цикл: например Молитва Господня “Отче наш” (каждая встреча посвящена разбору одного из прошений), или крайне важное для лютеран Послание к Римлянам (разбираемое по смысловым абзацам).
Каждую неделю ведущий встречи меняется. Темы мы стараемся готовить сами, потому что, готовясь к ним, очень растешь. Кроме того, конечный результат получается намного более понятным (нет проблемы “разного языка”). К сожалению, не все наши участники могут посещать встречи постоянно, не все готовы провести встречу - из-за этого приходится просто чередоваться внутри сформировавшегося состава “костяка” или приглашать гостей. Но мы молимся за наших ребят, и наш “актив” постепенно расширяется.
Отдельно следует рассказать о музыкальной части наших встреч. Ни одна из них не обходится без песен, которые мы вместе поём под гитару. У нас есть “любимые” песни, есть ещё незнакомые или те, которые только-только разучили. Выбирая песни из имеющегося у нас “двухтомного” сборника, мы стараемся придерживаться темы дня.
Несложный мотив и доступный текст очень лаконично и точно выражают наши мысли и чувства. Песни - отличная возможность почувствовать себя едиными; почувствовать, что все, собравшиеся здесь, настроены “на одну волну”. Мы поём одну мелодию, поём об одном, обращаясь к общему Отцу. Это очень важно - ведь в нашем возрасте очень часто не можешь найти того, кто понимал бы тебя, разделял твое мнение, твои чувства. А здесь мы все, действительно разные, действительно не похожие друг на друга, оказываемся едиными. И это происходит благодаря Богу, потому что наш фундамент - Библия - Его письмо, адресованное не кому-то одному, а всем нам. Это объединяет и собирает нас, какими бы мы ни были.
Подобное же чувство помогает пережить общая молитва. Она играет для нас большую роль. Прося благословения, мы молимся и перед началом встречи (ее произносит руководитель темы), и перед чаепитием. После завершения темы мы тушим свет, зажигаем свечу и, передавая её по кругу, совершаем поочерёдную молитву (свеча показывает каждому его очередь). Т.к. не все готовы молиться вслух, то мы оставляем еще немного времени (может быть, минуту) для молитвы в тишине. После нее, взявшись за руки, мы молимся: “Отче наш…”.
Молитва - это живое общение с Богом. Без неё возрастает опасность превращения в фарисеев. Это в самом деле страшно: говорить много теории о Боге, но при этом не знать Его лично. Раз в месяц (перед Причастием) мы собираемся на молитву Taizé (Тезе) - молитву в форме песнопений, когда одна фраза пропевается несколько раз ради глубокого проникновения в неё. Такова традиция монастыря, находящегося на юге Франции - его название и дало наименование подобным собраниям. Молитва Тезе очень умиротворяет, отрешает от суеты, наполняет духом, действительно готовит к Причастию, создаёт в нашем сердце благодатную почву для размышления о Плоти и Крови Иисуса Христа.
Наше общение не ограничивается одним днем в неделю. Многие из нас видятся еще и на службе в воскресенье. Как правило, после богослужений мы не расходимся, а собираемся на чаепитие в нашем кафе. В хорошую погоду мы ходим на “арбузники”, пикники, во время которых проводятся андахты (короткое размышление над отрывком из Библии), молитвы, тематические игры и сценки, которые могут отлично проиллюстрировать то, о чем идет речь . В какое-нибудь из воскресений мы можем выбраться в театр или на выставку, просто посмотреть фильм… Потом мы стараемся обсудить впечатления, поделиться возникшими мыслями и идеями - ведь восприятие христианина существенно отличается от стереотипного восприятия, и его мнение от мнения, бытующего на этот предмет в миру.
Многим молодым людям сегодня трудно приходить в церковь, т.к. таким образом они вступают в конфликт с неписаными нормативами поведения, принятыми в современных молодёжных кругах. Принадлежность же к лютеранскому исповеданию зачастую вызывает всплеск негодования даже у верующих сверстников: почти не имея представления о лютеранстве, бывает, что они уже сыплют обвинениями в сектантстве и т. п. Тем, кто всё же смог преодолеть эти “пороги”, необходима поддержка. Если они останутся одни после того, как примут решение плыть против течения, то вероятнее всего “сорвутся”. Молодежи требуется особое внимание. Банально, но истинно: молодёжь - это будущее церкви. Её воспитанию стоит уделять и время и силы, и чувства и место в молитве. Также, с молодежью следует заниматься особо, потому что тогда можно будет обсудить какие-то такие вещи, которые были бы неинтересны взрослым. Именно эту задачу мы и стараемся выполнять по мере сил и с помощью Божией.
