Ам.5, 21-24.

Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших. Если вознесёте Мне всесожжение и хлебное приношение, Я не приму их и не призрю на благодарственную жертву из тучных тельцов ваших. Удали от Меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать. Пусть, как вода, течёт суд, и правда - как сильный поток!

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Аминь.

Братья и Сестры,

Церковный календарь, по которому строится план Богослужений, продолжает свой непрерывный ход. Начиная с сегодняшнего воскресенья, мы переходим в то время, когда не отмечается никаких больших церковных праздников и событий. А, между тем, мы находимся между двумя значительными пунктами в христианской религии: прошло «время Рождества», а Страстная неделя и Пасха – день Воскресения Христова – ещё впереди. Можно сказать, что это «церковные будни», время без существенных перемен. Но даже в такие, казалось бы «серые», безрадостные дни в церкви и даже независимо от того: хорошие настали дни в окружающем нас мире или плохие, приветливое у нас руководство всех уровней или не очень, радость ли у нас на сердце или печаль, Господь хочет всегда, и сегодня тоже, прийти к каждому из нас. К ТЕБЕ и ко мне! Он хочет Своим Словом, как добрым семенем на поле, укорениться в нашем сердце.

Услышим, что о работе Слова Божьего в нас говорится в Книге «Деяния св. Апостолов», гл.16,9-15:

«9. И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.

10. После сего видения тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там.

11. Итак, отправляясь из Трояды, мы прямо прибыли в Самофракию, а на другой день в Неаполь.

12. Отсюда же в Филиппы: это первый город в той части Македонии, колония. В этом городе мы пробыли несколько дней.

13. В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.

14. И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницей, чтущая Бога, слушала, и Господь отверз сердце её внимать тому, что говорил Павел.

15. Когда же крестилась она и домашние её, то просила нас, говоря: если вы признали меня верной Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас».

Слова эти да найдут место в сердце вашем. Аминь.

Иер.9, 23-24

Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.

Откр.1, 9-18

Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облечённого в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскалённые в печи, и голос Его, как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь звёзд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мёртвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мёртв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Аминь.

Братья и Сестры,

В отличие от последователей других религий, христиане исповедуют живого Господа Бога. Бог, сотворив этот мир и, населив его Своими творениями, никогда не покидает их, даже когда Он гневается на их непослушание. Бог лично явился нам в Сыне Своём Единородном. Поэтому мы, в этот период церковного календаря, называемом «Епифания» или «Богоявление», вспоминаем и рассуждаем о том, каким мы видим Господа Иисуса. Это, безусловно, во-первых, Сын Божий. Он – Творец радости, Спаситель всех людей – «верных» и «язычников». Об этом было сказано на предыдущих Богослужениях. Сегодня мы будем говорить, что Господь Иисус, как и Отец Небесный, властен над живым и неживым. Он также – Повелитель сил природы.

Послушаем, как об этом говориться в Библии (Быт. 8,1-12):

1. И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, бывших с ним в ковчеге; и навёл Бог ветер на землю, и воды остановились.

2. И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.

3. Вода же постепенно возвращались с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней.

4. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.

5. Вода постепенно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.

6. По прошествии сорока дней, Ной открыл сделанное им окно ковчега

7. И выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.

8. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,

9. Но голубь не нашёл места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была ещё на поверхности всей земли; и он простёр руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.

10. И помедлил ещё семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.

11. Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.

12. Он помедлил ещё семь дней других и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему».

Да пребудут Слова Божьей мудрости в сердцах и умах ваших. Аминь.