Находящееся в Книге Деяний Св.Апостолов повествование о сошествии на учеников Св.Духа – одно из самых известных в Новом Завете. Как мы читали сегодня, будущие апостолы не только увидели нисходящий на них небесный огонь, но и получили видимый знак совершившегося чуда – обрели способность говорить на языках, которых ранее не знали. На этой их способности любят спекулировать объединения, утверждающие недостаточность крещения водою. По их мнению, сверх того должно быть ещё второе крещение - крещение Св.Духом, признак которого - способность к говорению на иных языках. Только вот, если в случае апостолов новые языки были вполне реальными, то сейчас за таковые принимается набор бессмысленных звуков. Но не в этом дело. Главный вопрос звучит иначе: зачем вообще потребовалось сошествие Св.Духа? Неужели только ради повышения уровня лингвистических познаний галилейских рыбаков?

Сошествие потребовалось потому, что в своём изначальном состоянии ученики были абсолютно неспособны к исполнению стоявшей перед ними задачи – идти и учить все народы. Как они могли хоть кого-то учить, если, несмотря на трёхлетнее пребывание со Христом, сами не очень понимали суть Евангелия, не понимали сути мессианского служения Спасителя? Ведь даже после Его смерти на Голгофе и воскресения из мёртвых они спрашивали, не собирается ли Он прямо сейчас восстановить израильскую государственность? Вот, что стояло у них на первом месте. О какой проповеди Евангелия после этого можно было говорить? Несмотря на все старания Христа, они оставались в пределах традиционной иудейской парадигмы. На страницах евангелий есть места, показывавшие насколько далеко ученики были от того, что возвещал из Учитель. Ни трёхлетние увещевания Господа, ни даже Голгофа с последующим Воскресением не смогли их изменить. Разумеется, Христос видел все эти проблемы, а потому и повелел им ожидать Сошествия Св.Духа, Который должен был преобразить их сознание и сделать способными к продолжению служения спасения. В результате совершается то самое чудо, о котором мы слышали сегодня в Книге Деяний. Оно полностью изменяет ситуацию. По обетованию Господа апостолы получают то, чего им до сих пор не хватало и теперь могут исполнить предназначенное им служение. Таковое начинается незамедлительно: в тот же самый день Пётр произносит первую христианскую проповедь, в результате которой в Иерусалиме образуется община уверовавших во Христа. Что же, всё это превосходно, но какое отношение сошествие Св.Духа на апостолов имеет к нашей сегодняшней повседневности?

Представьте, самое прямое. Причём сейчас я не имею в виду апостольскую преемственность Церкви. Дело в том, что люди в их обычном состоянии вполне подобны апостолам до Сошествия. Т.е. они совершенно не понимают, для чего пришёл и что дал миру Христос. Самое прискорбное, что и называющие себя христианами зачастую, наподобие учеников до сошествия Св.Духа, имеют совершенно чуждые христианству цели и задачи. Именно поэтому мы можем видеть, как Церковь вместо Христа и Евангелия начинает проповедовать нечто иное, а интерес усматривает не в служении Богу и ближнему, а в чём-либо ещё. Например, в угождении мирским властям ради получения материальной поддержки. Поступающие так подобны человеку, на имя которого в банке открыт счёт с очень крупной суммой, но, по каким-то причинам он этим счётом не пользуется. В результате принадлежащие ему средства совершенно бесполезны, а их обладатель при всём своём потенциальном богатстве может жить как нищий. Эта ситуация отнюдь не из области фантастики. Все крещёные христиане в силу Крещения имеют дар общения Св.Духа, Который может наставить их на путь истины – для того, собственно, он и даётся. Но много ли христиан пользуются этой возможностью? К сожалению, меньшинство. Отсюда и возникает сходство с учениками до Сошествия – считающие себя христианами не понимают сущности христианства и потому не в состоянии исполнить возложенную на них миссию. А эта миссия ничуть не менее важна, нежели в первом веке. Ведь мир по-прежнему остаётся ареной борьбы между светом и тьмой. Люди по- прежнему блуждают в тени смертной, являя словом и делом, что отвергают Бога и возводят грех либо в степень нормы бытия, либо вообще представляют таковой, как добродетель и героизм. Поэтому каждый христианин по слову Господа должен быть светочем миру и солью земли, живым письмом Бога. От нас люди должны слышать о Божьем Царстве, прощении грехов и оправдании. Взирая на нас, они должны видеть, насколько пребывание во Христе лучше, чем пребывание вне Его любви и милости. Без действия Св.Духа, без Его помощи такое служение невозможно. Поэтому мы должны активно пользоваться имеющимся у нас даром, дающим возможность понять суть Евангелия, понять волю Христа и пребыть с Ним в единстве. Но при всём этом нужно помнить, что действие Св.Духа не есть некая однажды данная величина. Именно поэтому Слово Божие побуждает нас возрастать в Духе. Из Книги Деяний мы видим, что даже апостолы вначале своего пути заблуждались. Что же тогда говорить о нас? Но каким же образом возрастать? Через пребывание во Христе, через стремление к познанию Его воли, выраженной не в наборе правил, подобных административному или уголовному кодексу, но в общих принципах, основах бытия, отступление от которых никогда не приводит ни к чему хорошему ни в земной жизни, ни, тем паче, в вечности.

Точно так же, как и Апостолам, каждому из нас дан дар общения Св.Духа, Который может наставить нас на всякую истину и сделать нас подлинными светочами этого мира. Без Его действия мы обречены на прозябание во тьме. Но не только мы. По нашей вине и нерадению в ней будут прозябать и ближние, потому что мы не будем способны возвестить им Евангелие спасения. Которое, кстати, возвещается не только словом, но и делом, образом жизни. Думаю, что каждому из нас доводилось видеть называющих себя христианами, после общения с которыми хотелось держаться от Церкви как можно дальше. Именно этого быть не должно. Божий верный должен жить так, чтобы люди, видя его жизнь, тянулись к той основе, на которой эта жизнь строится, т.е. ко Христу. Мир всегда нуждался в евангельской истине, в обращении к любви Господа. Тем паче он нуждается в этом сейчас – во дни, когда люди отвергают Истинного Бога ради поклонения всевозможным идолам. А если мир нуждается во Христе, то соответственно, ему не обойтись без нашего служения, потому что мы - преемники Апостолов. Поэтому будем стремиться к активному использованию имеющегося у нас дара, а также к возрастанию во Св.Духе, дабы через нас в этот мир, ради его исцеления, потекли реки воды живой. А.