Бичевание, которому подвергли Спасителя, приравнивалось к смертной казни. А затем был крестный путь, когда уже изувеченного Спасителя заставили волочить тяжеленный брус. А затем невыносимая боль от гвоздей, муки удушья… Кажется, ну достаточно, ну сколько можно… Но нет. Физические мучения дополнялись и усугублялись страданиями душевными. Нет ничего ужаснее, чем жертвовать чем-либо, понимая при этом, что данная жертва не нужна, что она напрасна. За кого Господь взошёл на Голгофу? За праведных и благочестивых людей, превыше всего взыскующих Царства Божия и правды Его? Нет. Жертва была принесена за грешников, за погрязших в порочности, за не желающих знать ничего, кроме удовлетворения своих отнюдь не духовных потребностей, за преступников, насильников и убийц. Некоторое время назад я возвращался из Минска на поезде. В соседнем купе собралась «весёлая» компания, которая сперва упилась до бесчувствия, а потом, в первом часу ночи, ещё решила на полной громкости послушать то, что сегодня по недоразумению называется музыкой. Спать было невозможно, я пошёл разбираться и имел возможности увидеть этих людей. Какие же это были рожи… Некая смесь картин Босха и кошмарных снов. Что неудивительно – таков закономерный результат систематического злоупотребления алкоголем. И вот, представьте, вам скажут – посмотри на этого урода: он должен умереть, но, если ты согласишься умереть вместо него, он останется среди живых. Вам захочется стать жертвой за такое подобие человека? Не думаю. Да и никому не захочется, потому что это и человеком уже назвать трудно. Думаете, той развесёлой компании из поезда и подобным им нужна жертва Христа? Да они о ней и слышать не хотят, потому что у них другие интересы. А между тем Господь умер и за них тоже. Он страдал для того, чтобы они могли войти в вечность, чтобы они перешли от смерти в жизнь. Но получается, что жизнь им не нужна, а потому жертва была напрасна. Именно поэтому страдания Христа не окончились на Голгофе, они продолжаются и сегодня. Его любовь не истощилась, она по-прежнему обращена к нам, а об неё вытирают ноги. И отнюдь не только такие омерзительные субъекты, которых мне довелось увидеть. Есть и вполне прилично выглядящие люди, благонамеренные члены общества, которым абсолютно безразличен и Сам Христос, и Его жертва, и Его страдания. А есть и называющие себя учениками Христа, но при этом живущие так, что очевидно: для них Господь – чистая абстракция, никак не связанная с повседневностью. Это объект культа – и не более того. Им плевать на Его страдания, потому что и без них всё хорошо. Жертва принесена, но она им не нужна, для них она ничего не значит. Мы часто говорим о любви Господа, но, право же, не осознаём, насколько она велика. Потому что для того, чтобы терпеть такое поношение, и продолжать давать шанс на исправление вместо того, чтобы испепелить на месте, нужна величайшая, просто-таки непредставимая сила. Поистине велика любовь Господа. Велика, но всё же не беспредельна. В день Суда время милости закончится, придёт воздаяние.

Почему мы находимся здесь? Потому что поверили Христу, приняли Его, как своего Искупителя. И вот, Он перед нами. Не в ореоле Божественной славы, но страдающий на кресте, страдающий за нас, терпящий муки и смерть для того, чтобы мы обрели жизнь. У кого-нибудь из нас есть желание плюнуть на Него или взять молоток и вбить ещё пару гвоздей? Да о таком и подумать страшно – не то что сделать. Но ведь делаем же. Что такое наши грехи, как не новые гвозди в Его теле? Умножая свои беззакония, творя зло, мы умножаем и Его страдания. Вам захочется совершить деяние, если вы совершенно точно будете знать, что ближнему оно причинит боль? Не думаю. Но разве Христос – не наш ближний? Так зачем мучать Его? Неужели то, что Он претерпел, было недостаточно?

Корень многих, если не всех проблем в человеческом эгоизме. Люди следуют в кильватере своих желаний, не думая о последствиях таковых, о последствиях для ближних. А думать надо. И для этого почаще взирать на крест, ибо все наши беззакония – дополнительные страдания Христа. Ведь посредством сиих беззаконий мы свидетельствуем делом, что Его жертва нам на самом деле не нужна. В свой час каждому из нас придётся предстать перед Господом. И будет страшно и стыдно смотреть на Него, понимая, что ты приложил немало сил к умножению Его ран.

По любви к нам Господь претерпел великие муки, претерпел их для нас, дабы открыть перед нами путь в вечность. Можем ли мы хоть чем-то ответить на Его любовь? Можем. Мы можем ответить Ему стремлением к святости и правде, благодарностью и доверием. Мы можем ответить любовью, а не умножением Его страданий. А.