Сестры и Братья!

Для многих из нас стало аксиомой, что Иисус – друг и спаситель грешников. Ибо в первую они стремились к Нему со своими бедами и находили у Него полное понимание и искреннюю любовь. Другие же искали, прежде всего, исполнения своих интересов. Вот и в сегодняшнем Евангелии мы читаем о разделении интересов людей, собравшихся около Иисуса: мытари и грешники приближаются, чтобы слушать Его, Его чистое мудрое Слово, в то время как фарисеи и книжники ропщут: «Как?! Он не только принимает ЭТИХ людей «низшего сорта», но ещё и ест с ними!!»

Кто же стоит перед Ним? Фарисеи и книжники - привилегированные, «столпы» Иудейского государства, образцы «благочестия», пример для всеобщего подражания - с одной стороны, а с другой - изгои общества: нищие, блудницы, мытари (хотя среди последних было и немало образованных, а также зажиточных граждан Иудеи и Рима) – считавшиеся «грешниками» в глазах у «сливок Общества»! Конечно, среди этих собравшихся были и действительно ГРЕШНИКИ. Грешники – понявшие, ощутившие свои грехи и глубоко раскаявшиеся в них. Ну какое значение, какой вес представляли они для фарисеев и книжников – элиты общества?

А вот для Иисуса ОНИ были главной целью миссии Бога на землю: «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее»! Ведь, как говорит Сам Иисус: «не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (Мф. 2,17).

А мы кто перед лицом Бога? Бедные, заблудившиеся без Пастыря, погибающие овцы, которые блуждают в пустыне мира, полной множества опасностей и искушений! Мы - израненные овцы, изнемогающие от множества греховных ран, полные страха, думающие о неотвратимом Дне вечного отчета, Судном Дне, когда Бог каждому воздаст по его делам в земной жизни. Наши мятущиеся души стремятся к Пастырю Доброму, желая найти помощь и спасение. К Пастырю, который призывает: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11,28).

Иисус, рассказывая притчи о потерянной овце и о потерянной драхме, хочет грешникам всех времён, которые приходят к Нему, открыть врата небес, поддержать их, чтобы они не отчаивались из-за своих грехов, не теряли бы надежду, но открыли сердца свои и приняли Его спасительную помощь! У Иисуса терпения много – ищет ли Он заблудшую ОВЦУ или потерянную драхму (это мелкая монета эквивалентная примерно 3-м копейкам). Чтобы спасти заблудшую душу, Он не считается с затратами. Так Он сжигает гораздо более дорогие свечи, чтобы отыскать драхму! Он ждёт, Он зовет к Себе! Он пришел, чтобы взыскать и СПАСТИ!

Дорогие Братья и Сестры, сегодня мы с вами особенно нуждаемся в этом спасительном Евангелии. Ведь происками некоторых наших «святош», сегодняшних фарисеев и книжников, мы оказались, фактически, на улице. Мы лишились возможности проводить Богослужения в здании Храма, который изначально был передан ОБЩИНЕ. В Божьем Храме – в Кафедральном Соборе св. Петра и Павла в Москве, в деле восстановления которого из руин внесена немалая толика и вашего труда. Да, именно так!

К тому же во все духовные и мирские инстанции непрерывно идет ложная информация о греховности наших пасторов, о греховности Общины, не подчинившейся молча волюнтаристическому решению Епископа…. С этими решениями, кстати, покорно согласились делегаты 19 Синода ЕЛЦ ЕР, которым настоятельно было рекомендовано поддержать позицию Епископа Д. Брауера и «покарать» непокорную Общину. От нашей проблемы отмахиваются общественные и государственные органы…

Так что же делать нам? На кого надеяться? Только на Господа, который «пришел взыскать»! И если мы такие уж «погибшие» овцы , то тем более должны надеяться на милость Его.

Дорогие Братья и Сестры, в прошлое Воскресенье мы получили хорошие новости: обвинения, выдвинутые против наших пасторов, не стоят выеденного яйца. А это значит - наши молитвы и стенания услышаны Богом!

Мы пришли к Господу разными путями. Многих из нас Богу пришлось искать очень долго – ведь не так просто отказаться от привычной жизни, хотелось по прежнему жить по собственным (как нам казалось) желаниям, как это принято в свете, в миру. Мы отказывались соглашаться, что за нашими поступками и желаниями нередко стоят происки Сатаны, толкающие нас к греху. Но Господь не уставал в Своём поиске и, в конце концов, нашел нас! К сожалению, даже после встречи с Иисусом проходит немало времени до того момента, когда мы действительно от всего сердца раскаиваемся в совершенных проступках и продолжаем свой путь уже рядом с Христом.

Немецкий поэт Иоганн Андреас Ротте писал:

Wir sollen nicht verloren sein,
Gott will, uns soll geholfen sein;
Deswegen kam der Sohn auf Erden
Und nahm hernach den Himmel ein,
deswegen klopft er für und für
So stark an unsers Herzen Tür“.

Я позволил себе перевести эти строки:

«В грехах мы не должны пропасть –
Бог хочет нас спасти!
Послал Спасителя Он к нам,
Чтоб в Небеса вести.
Стучит в сердца нам вновь и вновь
Иисус, чтоб дать Свою Любовь!»

Как женщина ищет свою драхму (3 коп.), как пастух ищет свою пропавшую овцу, так и Иисус ищет с неослабевающим старанием каждую, даже в глубоких грехах погрязшую, душу, чтобы СПАСТИ ЕЁ. И мы не должны даже сомневаться, что Бог не оставил нас! Что наши души, души членов Евангелическо-Лютеранской Общины св. Петра и Павла в г. Москве, не безразличны Господу Иисусу Христу. Не должны даже допускать себе мысли, что Он отвернулся от нас из-за того, что мы часто пренебрегали Его призывом, не слушались Его голоса, что мы наказаны, потому что погрязли в тайных и явных грехах «по самое горло». В самые трудные для нашей Общины дни мы не отреклись от Него. Мы принадлежим Ему и только Ему!

Я надеюсь, Господь в скором времени откроет разум и сердца многим участникам нашей старой Общины св. Петра и Павла, которые ещё колеблются или всё ещё не знают истиной причины нашего изгнания из Собора и они присоединяться к своей истинной Общине.

Я искренно верю, что и о нас на небесах будет немало радости, когда мы, сохранив в чистоте Веры свою Общину, вернёмся, славя в гимнах Бога, в Храм Божий – наш Кафедральный Собор.

Поэтому вместе с псалмопевцем я молюсь словами Псалма 142,10:

«Научи меня исполнять волю Твою, потому что ТЫ БОГ мой;

Дух Твой благий да ведёт меня в землю правды»! АМИНЬ.