Братья и Сестры! Слова Господа, которые мы только что услышали и которые были произнесены много веков назад, на самом деле, актуальны и в наши дни так как обращены ко всему ныне живущему человечеству. Жаль только, что, за всё время своего существования, человечество больше привыкло к товарно-денежным отношениям. И, если что-то тебе хочется или станет необходимым, – надо платить! И до сих пор мы платим за пищу, за товары, за образование, за медицинскую помощь и т.д. Платим всё больше, а взамен получаем всё меньше и худшего качества! И вдруг раздаётся ТАКОЕ приглашение!!!! «Придите… ВСЕ! Даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; покупайте без серебра и платы вино и молоко»!

Кто этот «безумец»? Разве он не понимает, что тысячи и тысячи людей, сминая друг друга, бросятся получать всё БЕСПЛАТНО, на «дармовщину»?!

На днях в России вспоминали 100-летие трагедии на Ходынском поле, в Москве. В 1903 году по случаю коронации Николая Второго, народу решили раздавать от имени нового императора всея Руси небольшие подарки: в узелке находились пряник, конфеты, небольшой портрет самодержца и РУБЛЬ СЕРЕБРОМ. Давка началась ещё до начала официальной церемонии. Люди, опасавшиеся, что им не достанется памятного БЕСПЛАТНОГО подарка, не разбирались кто находиться рядом или перед ними: дети, женщины, старики…. «Вперёд! Надо успеть, а то не хватит!». Копеечная нажива затмила разум! В итоге погибли сотни безвинных людей. Так, пролитой кровью, началось, и так же кровопролитием братской крови в 1917 году, закончилась царствование последнего Государя из дома Романовых. А ведь в основе большинства действий Николая Второго лежали благие намерения. Символично и печально: обладание человеческими ценностями не приносит счастья! Однако пророк Исайя говорит о людях ищущих и жаждущих правды Божьей, мира с Богом. И Господь, приглашая их, не делает различия между «избранными» и «прочими». «Жаждущие! Идите ВСЕ». И, у тех, кто услышал это приглашение и пришёл, больше не возникнет необходимость расплачиваться за полученное благополучие и изобилие (а «вино, молоко, тук» - это соответствующие этому символы в библейской терминологии) своим серебром, золотом или медью. Для верующих, которые жаждут этого, - Спасение является свободным Даром Бога! На них всех распространятся обетования Завета, заключённого, в своё время, между Богом и Давидом (2 Царств 7,12-16). И Иисус Христос Своим воскресением подтвердил действенность этих обетований (Деян. 13,34). Бог верен Своему Слову. Он не требует оплаты, но дарует нам все блага ПРОСТО ТАК, из МИЛОСТИ Своей. И если в пророчествах Исайи только говориться о дне, когда мир Божий, этот дар бесценный, будет проповедан и возвещён «дальнему и ближнему» (Ис. 57,19), то в Благовествии Христовом (Еф. 2,17.18), которым Дух Святой соединяет перед лицом Отца Небесного язычников («дальних») и иудеев («ближних»), апостол Павел видит уже исполнение этих пророчеств. Для всех, услышавших великое приглашение, открывается новый Храм – Дом Божий, который имеет в своём основании самый прочный краеугольный камень – Христа. Храм, в Котором уже нет «чужих и пришельцев» (Еф. 2,19)! Храм, Который всё ещё строится, потому что к нему добавляются и присоединяются новые «живые камни» (1 Петр 2,5). И, если в притче о «званом ужине», радушный хозяин, устав ждать гостей «званных», но, под удобным предлогом отказавшихся от этой чести (Лк. 14,16-20) , САМ посылает своих слуг, чтобы пригласить на пир всех «нищих, увечных, хромых и слепых», то теперь такое же приглашение мы получаем через Духа Святого (Еф. 2,21.22). Так говорит Господь: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас!» (Мф. 11,28). Он зовёт не сильных, не богатых, не самоуверенных. ОН приглашает к СЕБЕ людей, обременённых непосильными заботами, смятенных душой, теряющих надежду, разуверившихся в окружающих и в своих собственных силах. ОН готов взять на Себя большую часть бремени забот и тревог у нас, грешников! ОН не оставляет нас и не отворачивается от наших язв. Для Него немыслимы высказывания, вроде прозвучавшего недавно расистского выступления по Таллинскому телевидению члена Правления Эстонской консервативной партии Мартина Хельме. Касаясь вопроса об иммигрантах, он заявил: «Я хочу, чтобы Эстония была белым государством. С чёрным цветом кожи, не кажут у нас рожи…. Наиболее проблемной компанией для нас являются мусульмане, а также выходцы из северной Африки». И многое другое. Как вы думаете: расизм, человеконенавистничество - это нормально? К сожалению, люди быстро позабыли, к чему привели подобные высказывания и лозунги теории «О чистоте расы»! Урок истории видно не пошёл впрок! Полное отрицание своих собственных культурных и исторических ценностей, отказ от своих традиций в пользу «всеобщей либерализации», пропаганда и внедрение чуждого нам «нового» под прикрытием лозунга «отмирания старых устоев», вряд ли принесут успех и гармоничное развития мира. В том числе и в его духовно-нравственный климат. Так и в Церкви, в Общине. Поэтому перед нами всегда должен стоять образ Иисуса Христа, Который пришёл, чтобы изменить, улучшить этот мир, но при этом «ни на йоту, ни на черту не нарушить закон или пророков» (Мф 5,17.18)! К сожалению, в наших поступках мы об этом забываем. Так же как забываем, что на месте ранее любовно возделанного, ухоженного, а теперь вырубленного сада лучше всего и раньше всего вырастает чертополох и бурьян.

Дорогие Братья и Сестры,

В центре нашего сегодняшнего Евангелия, так же как и в основной мысли отрывка из книги пророка Исайи, стоит чудесное приглашение Бога, обращённое к человечеству. Это прекрасно! Но в тоже время, мы не можем закрывать глаза и на нашу повседневную жизнь, где ненависть и честолюбие продолжают играть свою неблаговидную роль. «Лучшие места» по-прежнему котируются и их ищут многие. Ищут охотно, не щадя сил. И многие христиане не являются исключением из их числа. Что же происходит? Может для нас стало обыденностью, повседневностью, привычкой слышать «Великое приглашение» Христа: «Придите ко МНЕ все»? Может мы так уверились, утвердились в своём мнении, что спасение придёт ко всем людям, придёт, как обязательная норма для всех без исключения?! Придёт, и для этого Спасения от нас не потребуется ничего?? Почему же мы не слышим и не следуем приглашению от Бога? Почему пропускаем его мимо себя? И к тому же часто находим разнообразные отговорки и причины для оправдания такого нашего поведения. Одной из таких отговорок является расхожее суждение: «Ещё успеем…. От нас не уйдёт….». А что мы, верующие, предпринимаем при встрече с такими людьми? Передаём ли мы им доброе Слово, которое исходит от Бога? Уж не возникает ли и останавливает наш порыв внутренний страх о необходимости будущей поддержки тех людей, которые откликнуться на наше обращение к ним? Конечно, мы не в состоянии помочь всем больным и калекам. Мы с трудом поддерживаем даже содержание нашей Общины. Но давайте попробуем начать хотя бы с одного человека, которому даже капелька доброты и сердечное слово доставят радость.

Братья и Сестры.

Совет нашей Общины всегда просит помнить и содействовать росту нашей Евангелическо-Лютеранской Общины свв. Петра и Павла в Москве. Для этого даже у нас напечатаны приглашения, которые предлагается распространять среди друзей, знакомых, близких и соседей. Мы должны хорошо усвоить, что имя «евангелические христиане», как мы с лёгкостью себя называем, это не только «титул», но и большие обязанности, которые возложил на нас Спаситель. Нам доверено нести в мир прекрасное приглашение Бога. А для этого мы сами должны стать достойными такого имени. Один из критиков Церкви – философ Ницше –однажды сказал: «Христиане должны сами выглядеть спасёнными, чтобы я уверовал в их спасение». Осуществляется ли в нас, живёт ли в нашей Общине та радость, которую дарит нам Бог? Или её отодвинули повседневные заботы о «хлебе насущном»? А может, я ищу себе оправдания перед Господом Иисусом Христом своей загруженностью работой, делами, состоянием здоровья, семейными проблемами, чтобы меньше загружать себя служением людям? Может мы в глубине души считаем, что уже превосходим других людей если не внешним, то внутренним богатством и «кичимся» этим? Не должен ли Бог рассердиться на меня за это и навсегда отторгнуть от Себя? А ведь ОН всё ещё ищет меня, грешника, и по-доброму приглашает: «Приди же! Ещё есть возможность!».

Возлюбленные в Господе,

Есть среди нас крещённые во имя триединого Бога Отца, Сына и Духа Святого, а позднее, при конфирмации, объявившие и пообещавшие Ему, что далее желают жить как истинные и живые члены Христианской Церкви. Но многие, к сожалению, только формально теперь принадлежат к ней. Они не думают о Царстве Божьем. Земные дела, дома, земли, волы (то бишь, автомобили) и всё подобное для них важнее, чем вечные блага Царства Божия. Подумайте - придёт назначенное вам время и Господь вынужден будет сказать вам: «Ты носишь имя, будто жив, но ты мёртв» (Откр. 3,1). Другие пытаются служить попеременно двум господам: то Христу, то миру. И им Господь будет вынужден сказать: «О, если бы ты был холоден или горяч! Но так как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то исторгну тебя из уст Моих» (Откр. 3,15.16). Почему же они, эти наши Братья и Сестры, стали такими, покинули нашу Общину? Возможно, они пришли в церковь из любопытства или в поисках «теплого места»? Или, может, мы сами обидели чем-то и оттолкнули их? Приглашать новых людей надо безусловно. Это – поручение от Бога. Но при этом не надо забывать и наших собственных прихожан: пожилых, больных, обиженных, отдалившихся временно или не принявших некоторые нововведения, чтобы не потерять их навсегда.

Давайте же с новыми силами будем нести в мир это великое приглашение Всевышнего и, при этом, как писал апостол Петр, служить « друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божьей» (1 Петр 4,10). «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда ОН близко» (Ис. 55,6)! Аминь.