Возлюбленные в ГОСПОДЕ,

Не правда ли, знакомая история? Она просто банальна: к вам неожиданно приходит гость и, как это часто случается, вы его не особенно ждёте – у вас не только в холодильнике, но и во всем доме хоть шаром покати! Пусто…

А ведь действие притчи, рассказанной Иисусом, происходит на Востоке, где культ «гостя» очень развит. Там гость считается посланцем БОГА!

Что же делать? Как достойно принять неожиданного гостя?

Поэтому, не смотря на поздний час, бегут к соседям. Тем более, к ДРУЗЬЯМ!

И вот ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мной на постели»…

Куда же теперь пойти просящему? Кто, кроме друга, в этот поздний час протянет руку помощи… Он продолжает настойчиво просить, умолять друга. И, наконец, получает просимое. Воистину велика сила настойчивой просьбы. Настойчивой, но не назойливой!

Просьбы, мольбы о необходимом, о насущном! О таком, с чем мы обращаемся и к Небесному Отцу в своих молитвах!

Дорогие Братья и Сестры во Христе Иисусе!

Сегодняшнее Воскресенье посвящено теме: «Молящаяся Церковь», т.е. особенно направлено на МОЛИТВУ. И не только молитву каждого из нас по отдельности, но, в особой мере, коллективной, всей Общины, всей Церкви.

Но, возможно скажете вы, ведь мы молимся ежедневно, а некоторые и по несколько раз в день!! Ведь так учит нас Священное Писание: «Молитесь непрестанно»! (1 Фес. 5,17), а значит, вся наша жизнь – жизнь христианина –должна проходить в молитве! Как же тогда быть с тем, что вы услышали от меня сегодня: «всего единственное воскресенье посвящено молитве»? Да, это так. И, очевидно, в этом имеется определенный смысл.

В нашем церковном календаре, дорогие мои, воскресенья между Пасхой и Пятидесятницей похожи на путешествия по горным вершинам – от одной к другой, ещё более высокой. В каждое из этих воскресных Богослужений мы заново чувствуем и восхваляем те ДАРЫ, которые получили через ВОСКРЕСЕНИЕ Иисуса Христа, Господа нашего:

Мы родились заново. Об том говорилось в первое воскресенье после Пасхи - Quasimodogeneti

У нас есть ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ – Miserkordias Domini

Мы ЛИКУЕМ из-за Воскресшего Спасителя – Jubilate

Нашими ПЕСНОПЕНИЯМИ мы прославляем Бога – Kantate

Сегодня мы говорим об особом даре – ПРОСИТЕЛЬНОЙ МОЛИТВЕ во имя Иисуса Христа.

Почему же именно сегодня?

Возлюбленные в Господе Братья и Сестры!

Уже через несколько дней мы будем вспоминать и говорить о времени окончания земного служения Иисуса – о Его ВОЗНЕСЕНИИ.

Так что же, теперь Господь будет вдали от нас, в недосягаемых высотах небес? И мы потеряем с ним связь, контакт на всё время пока Он будет «одесную Бога, всемогущего Отца»?

Нет и еще раз НЕТ! Мы всегда будем тесно, неразрывно связаны с НИМ и с ОТЦОМ Небесным. КАК??? Через МОЛИТВУ!

Латинское название сегодняшнего Воскресенья произносится «ROGATE», что означает: «Просьба, Молитва». Это первое слово стиха из Евангелия от Иоанна 16,24: «Просите и получите, чтобы радость ваша была совершена». А разве каждый из нас в своей жизни не просил о том или ином, о большом и о малом, о далёком и близком? Просил и далеко не всегда получал ответ на свою просьбу! В чем же дело?

Давайте же почтем весь этот стих полностью. Перед Своим Вознесением Иисус обращается к ученикам, расставаясь с ними: «Доныне вы ничего не просили ВО ИМЯ МОЁ – просите и получите, чтобы радость ваша была совершена» (Ин. 16,24).

Так вот в чём, оказывается, дело! До сих пор ученики (и мы с вами) просили у Бога, минуя Иисуса. Но то, что они получали многое от ОТЦА, была не их личная заслуга, а то, что они были с Иисусом, рядом с Ним. Рядом с Тем, Кто и просил Небесного Отца за тех, кто был Ему доверен.

Давайте вновь спросим честно самих себя: Остался ли я верен молитве или забыл о ней за повседневными хлопотами? Может сомнения и нужда так терзают мою душу, что молитва моя иссякла? Или же моя (наша) молитва превратилась в ритуал, в бессмысленное бормотанье, болтовню, хотя для многих, видящих нас это выглядит как длинная и прекрасно звучащая молитва? Не говорим ли мы в МОЛИТВЕ больше о себе, своих заслугах и достоинствах, не требуем ли от БОГА особых привилегий себе (и только СЕБЕ)?!

Помните: Господь больше слушает мытаря, умоляющего «Боже, будь милостив ко мне, грешнику», чем к фарисею с его хвастливой молитвой (Лк. 18,9-14).

Надеюсь, что те наши Братья и Сестры, которые недавно конфирмировались, ещё помнят пояснения Мартина Лютера к молитве «Отче наш». Ведь это не только «молитва, которой научил нас Господь Иисус Христос», но и «молитва во имя Иисуса» (Ин. 16,23-24).. И наше сегодняшнее Евангелие также напоминает нам, чтобы всегда:

мы молились во имя Иисуса Христа и

обещает нам, что такая молитва будет услышана.

Лютер говорит в пояснениях к Краткому Катехизису:

- Мы должны молиться во имя Иисуса, т.е. с верой в НЕГО, как в нашего Искупителя.

«Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин. 15,23).

Мы должны молится с уверенностью, т.е. с твердым упованием на то, что ради Иисуса мы получим ответ на нашу молитву.

«И все, чего не попросите в молитве, с верою, получите» (Мф. 21,22).

Сегодня, дорогие Братья и Сестры, мы вновь имеем возможность задуматься над той ситуацией, в которой оказалась наша Община. Мы ведь тоже обратились к «Другу», как мы думали, к нашему Церковному руководству за помощью, а в ответ услышали: «мы уже завершили все дела и теперь не мешайте нам с вашими проблемами». Более того, чтобы мы не надоедали своими мольбами и просьбами о справедливом, честном и объективном рассмотрении ситуации с обвинениями в адрес пасторов Общины, нас попросту исключили из состава Церкви. Конечно, в любых спорах, конфликтах никогда не бывает виновной только одна сторона. Так в чём мы провинились перед Господом? А может так Господь указывает нам на некоторую переоценку нашей «непогрешимости»? Может мы стали проявлять недостаточно смиренности перед Ним?

Как мы молимся Ему:

вдумчиво, думая о том, о чем говорим?

Искренне, т.е. имея в виду именно то, что говорим?

С раскаявшимся сердцем, или его переполняет земная гордыня?

Поступаем в соответствии с Волей Божьей, или уповаем на Закон, который сами и создаем?

С уверенностью, что Бог услышит наши молитвы или червь сомнения вполз и грызёт наши сердца?

Дорогие Братья и Сестры!

По милости Божьей мы рождаемся на этой земле. По милости и любви Господа во время нашего Крещения обретаем Иисуса, как Спасителя. Через силу Духа Святого при конфирмации принимаем решение и свидетельствуем свое желание следовать за Господом и вместе с Ним по Его пути. По благодати Господа в Св. Причастии укрепляемся Его Телом и Его Кровью.

Это наша жизнь – жизнь верующего, жизнь лютеранина, жизнь христианина. И всю жизнь нас сопровождает МОЛИТВА.

МОЛИТВА начинается ещё до того, как мы произносим её первые слова или как только мы решаемся начать молиться. ИИСУС – вот образец для каждого из нас. ОН говорит нам, как и Петру: « Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя» (Лк. 22,32). Давайте же и мы не будем уставать молиться за тех, кому нужна наша молитвенная поддержка.

В МОЛИТВЕ мы находимся в безопасности, как ребёнок в руках любящей матери. Задумайтесь, почему место, где собирается Община для совместных молитв, называется «ДОМОМ МОЛИТВЫ», И ведь никто другой, как только Иисус Христос с бичом в руках очистил это место от нечестивцев, ростовщиков, торгашей, разбойников. Очистил, чтобы отныне и навсегда здесь правильно и достойно передавалось истинное Слово Божие, возносились чистые молитвы и правильно преподавались Его Святые Дары! Для того, а совсем не для того, чтобы демонстрировать нашу «святость и набожность» и своё отличие, превосходство наше над грешным миром, к которому с легкостью и высокомерием относим всех на нас не похожих.

МОЛИТВА – словно распахнутое окно или открытая настежь дверь к Небесному Отцу. В молитве Бог указывает, где мы нужны, чтобы нашими руками и жизнью осуществлять ЕГО любовь каждый день, каждый час. Идём ли мы в мир, чтобы любить людей так, как показал нам и осуществил для нас Иисус?!

МОЛИТВА наполняет радостью наши сердца. Мы уже видим частицу грядущего Царства Божия (Откр. 21,1-7), которую открыл нам Спаситель

МОЛИТЕСЬ! МОЛИТЕСЬ, каждый на своём языке! Будьте настойчивы в вашей молитве. «Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Лк. 11,10) – говорит Господь Иисус.

МОЛИТЕСЬ во имя Иисуса! Ведь Господь не поступит, как бездушный «друг» из сегодняшнего Евангелия!

Поэтому в наших немощах, недугах и страданиях мы говорим вместе с псалмопевцем: «Благословен Бог, Который не отверг молитвы моей и не отвратил от меня милости Своей» (Пс. 65,20).

Истинно, истинно так! И Аминь!